《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』
　　

第66回

信心獲得章（しんじんぎゃくとくしょう）の 大意（たいい）

更新

平成29年2月

　信心を得るというのは、第十八願を心得るということであり、そりはとりもなおさず、 南無阿弥陀仏のいわれを心得ることです。　
　私たちが、南無と阿弥陀仏に帰命（きみょう）する心は、 私たちをお救いくださる阿弥陀仏の本願のはたらきなのです。　
　これがすなわち、如来が凡夫（ぼんぶ）に如来の徳を 回向（えこう）されるということです。　
それを『大経（だいきょう）』には、 「令諸衆生功徳成就（りょうしょしゅじょうくどくじょうじゅ）」と説かれています。
はかりしれない昔からつくり続けてきた罪（つみ）が、 本願（ほんがん）のはたらきによって 消滅（しょうめつ）するわけがあるので、浄土に往生することに定まって決して退かない位につくというのです。
「煩悩（ぼんのう）を断（だん）ぜずして 涅槃（ねはん）をう」というのはこのことです。
この教えは浄土真宗（じょうどしんしゅう）だけが説くものですから、他の宗派の人に対して いうべきことではありません。
十分心得るべきことです。　

---

※『御文章（ごぶんしょう）　ひらがな版（ばん） ー拝読（はいどく）のためにー』（本願寺出版社　定価：\756（本体\700+税）　電話 075-371-4171）

　 蓮如上人五百回遠忌法要（れんによしょうにんごひゃっかいおんきほうよう）を 記念（きねん）して 『御文章（ごぶんしょう）ーひらがな版（ばん）』が ご制定（せいてい）になりました。
本書（ほんしょ） は、この『御文章（ごぶんしょう）』を 有縁（うえん）の 方々（かたがた）が、 正（ただ）しく 拝読（はいどく）し、 お説（と）きくださった 趣旨（しゅし）をよく ご理解（りかい）いただくように 配慮（はいりょ）して 制作（せいさく）した 解説書（かいせつしょ）です。
『御文章（ごぶんしょう）』は、 蓮如上人（れんにょしょうにん）が 浄土真宗（じょうどしんしゅう）の み教（おし）えの 精髄（せいずい）を、 人々（ひとびと）の 生活（せいかつ）に 即（そく）してわかりやすく お説（た）きになり、 幾百星霜（いくひゃくせいそう）を 経（へ）て 脈々（みゃくみゃく）と 今日（こんにち）に 伝（つた）えられてまいりました 宗門（しゅうもん）の 大切（たいせつ）な 御聖教（おしょうぎょう）であります。
『蓮如上人御一代記聞書（れんにょしょうにんごいちだいきききが）き』に、 「『御文章（ごぶんしょう）』は、 凡夫（ぼんぶ）が 浄土（じょうど）に 往生（おうじょう）する 道（みち）を 明（あき）らかに 映（うつ）し 出（だ）す 鏡（かがみ）」【一七七条】であり、また 「毎日（まいにち）、 『御文章（ごぶんしょう）』の 尊（とうと）い お言葉（ことば）を 聞（き）かせていただくことは、そのつど 宝（たから）を 頂戴（ちょうだい）するようなもの」【二八八条】であると 述（の）べられている 所以（ゆえん）です。
本書（ほんしょ）の 編集（へんしゅう）は 浄土真宗教学研究所（じょうどしんしゅうきょうがくけんきょうしょ）が 担当（たんとう）いたしましたが、 勤式指導所（ごんしきしどうしょ）の 協力（きょうりょく）を 得（え）て、 拝読（はいどく）の 方法（ほうほう）を 考慮（こうりょ）して 本文（ほんぶん）にわかりやすい 読（よ）み 仮名（がな）と 拝読符号（はいどくふごう）を 付（ふ）し、 研究所（けんきゅうしょ）において、 脚註（きゃくちゅう）や 巻末註（かんまつちゅう）を 設（もう）けて、 各通（かくつう）の 大意（たいい）を 解説（かいせつ）するなどの 措置（そち）を 講（こう）じました。
本書（ほんしょ）を、 ご制定（せいてい）の 『御文書（ごぶんしょう）ーひらがな版（ばん）』 拝読（はいどく）の 手引（てび）きとして、いつでもどこでも 繙（ひもと）き、 活用（かつよう）いただくことを 念願（ねんがん）いたします。
　平成十年十一月十三日
　浄土真宗教学研究所所長
　　　　石田慶和
【「刊行にあたって」より　抜粋】

お経の本やCDや仏書の販売 西本願寺の本
本願寺出版社

---

---

トップページへ 　　聖典講座に戻る 　　書庫をみる