《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』

　　
第62回 唯能常称章（ゆいのうじょうしょうしょう）の 大意（たいい） 更新 平成28年10月

　
南無阿弥陀仏とはどういう意味かといえば、 「南無（なむ）」には 帰命（きみょう）と 発願回向（ほつがんえこう）との二つの意味があり、また
「南無（なむ）」には願、 「阿弥陀仏（あみだぶつ）」には行の意味があります。
ですから、自力のはからいを捨て、 二心（ふたごころ）なく
阿弥陀如来（あみだにょらい）に 帰命（きみょう）するそのときに、 如来は 光明（こうみょう）を放って行者をおさめとってくださるのです。
それが阿弥陀仏（あみだぶつ）の意味であり、また 発願回向（ほつがんえこう）の意味です。
そこで南無阿弥陀仏という六字は、私たちが浄土に往生できる他力の信心のいわれをあらわした、み仏の名前であるとわかるのです。
それを 『大経（だいきょう）』の 願成就（がんじょうじゅ）の 文（もん）には、
「聞其名号信心歓喜（もんごみょうごうしんじんかんぎ）」と説かれています。
「聞其名号（もんごみょうごう）」というのは、ただおおまかに聞くのではなく、 善知識（ぜんちしき）にあって南無阿弥陀仏の六字のいわれをよく聞くことであり、 そうすれば、浄土に往生することができるのが他力の信心の道理であります。
「信心歓喜（しんじんかんぎ）」とは、信心が決定して往生疑いなしと喜ぶ心です。
阿弥陀如来（あみだにょらい）のご苦労は言葉にあらわすこともできないほど 尊いものです。
親鸞聖人（しんらんしょうにん）は ご和讃（わさん）に、 南無阿弥陀仏の 恩徳（おんどく）の深さをお示しになっており、また 「正信偈（しょうしんげ）」にも、
「唯能常称如来号　応報大悲弘誓恩（ゆいのうじょうしょうにょらいごう　おうほうだいひぐぜいおん）」とあります。
ですから、いつどこででも、仏恩報謝（ぶっとんほうしゃ）の念仏を 申すべきであります。

※『御文章（ごぶんしょう）　ひらがな版（ばん） ー拝読（はいどく）のためにー』（本願寺出版社　定価：\756（本体\700+税）　電話 075-371-4171）

　 蓮如上人五百回遠忌法要（れんによしょうにんごひゃっかいおんきほうよう）を 記念（きねん）して 『御文章（ごぶんしょう）ーひらがな版（ばん）』が ご制定（せいてい）になりました。
本書（ほんしょ） は、この『御文章（ごぶんしょう）』を 有縁（うえん）の 方々（かたがた）が、 正（ただ）しく 拝読（はいどく）し、 お説（と）きくださった 趣旨（しゅし）をよく ご理解（りかい）いただくように 配慮（はいりょ）して 制作（せいさく）した 解説書（かいせつしょ）です。
『御文章（ごぶんしょう）』は、 蓮如上人（れんにょしょうにん）が 浄土真宗（じょうどしんしゅう）の み教（おし）えの 精髄（せいずい）を、 人々（ひとびと）の 生活（せいかつ）に 即（そく）してわかりやすく お説（た）きになり、 幾百星霜（いくひゃくせいそう）を 経（へ）て 脈々（みゃくみゃく）と 今日（こんにち）に 伝（つた）えられてまいりました 宗門（しゅうもん）の 大切（たいせつ）な 御聖教（おしょうぎょう）であります。
『蓮如上人御一代記聞書（れんにょしょうにんごいちだいきききが）き』に、 「『御文章（ごぶんしょう）』は、 凡夫（ぼんぶ）が 浄土（じょうど）に 往生（おうじょう）する 道（みち）を 明（あき）らかに 映（うつ）し 出（だ）す 鏡（かがみ）」【一七七条】であり、また 「毎日（まいにち）、 『御文章（ごぶんしょう）』の 尊（とうと）い お言葉（ことば）を 聞（き）かせていただくことは、そのつど 宝（たから）を 頂戴（ちょうだい）するようなもの」【二八八条】であると 述（の）べられている 所以（ゆえん）です。
本書（ほんしょ）の 編集（へんしゅう）は 浄土真宗教学研究所（じょうどしんしゅうきょうがくけんきょうしょ）が 担当（たんとう）いたしましたが、 勤式指導所（ごんしきしどうしょ）の 協力（きょうりょく）を 得（え）て、 拝読（はいどく）の 方法（ほうほう）を 考慮（こうりょ）して 本文（ほんぶん）にわかりやすい 読（よ）み 仮名（がな）と 拝読符号（はいどくふごう）を 付（ふ）し、 研究所（けんきゅうしょ）において、 脚註（きゃくちゅう）や 巻末註（かんまつちゅう）を 設（もう）けて、 各通（かくつう）の 大意（たいい）を 解説（かいせつ）するなどの 措置（そち）を 講（こう）じました。
本書（ほんしょ）を、 ご制定（せいてい）の 『御文書（ごぶんしょう）ーひらがな版（ばん）』 拝読（はいどく）の 手引（てび）きとして、いつでもどこでも 繙（ひもと）き、 活用（かつよう）いただくことを 念願（ねんがん）いたします。

　平成十年十一月十三日
　浄土真宗教学研究所所長
　　　　石田慶和
【「刊行にあたって」より　抜粋】


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