《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』

第34回

私に開かれた道

更新

平成26年6月

(偈文)　
如来（によらい）、 世（よ）に 興出（こうしゅつ）したまふゆえは、
ただ 弥陀みだ）の 本願海（ほんがんかい）を 説（と）かんとなり、
五濁悪時（ごじょくあくじ）の 群生海（ぐんじょうかい）、 如来如実（にょらいにょじつ）の 言（みこと）を 信（しん）ずべし。
　　　　　　　　　(第三十二話〜三十四話)

　お釈迦（しゃか）さまがこの世にお出ましになった 目的は、阿弥陀如来あみだにょらい）の 本願ほんがん）を説くためだったと親鸞聖人はおっしゃっています。
阿弥陀如来あみだにょらい）の 本願ほんがん）は、苦しむ悩む人びとを救う教えです。
阿弥陀如来（あみだによらい）の救いの道こそ、 私たちのために開かれた、ただひとつの救いの道だったのです。ですから親鸞聖人は 「五濁悪時（ごじょくあくじ）の 群生海（ぐんじょうかい）、 如来如実（にょらいによじつ）の 言（みこと）を 信しん）ずべし」と言われたのです。
今の世の中はどんな世の中でしょうか。
今の世の中は五濁（ごじょく）の世です。そしてその中に生きる 私たちも煩悩ぼんのう）よごされています。
そういう私たちであるからこそ、お釈迦しゃか）さまをはじめ、諸仏がたが、 「阿弥陀如来（あみだによらい）の 救いを信じなさい。」とすすめてくださったのです。
ねたむ心にみちみちているこの私、自分のことしか考えないこの私、そんな私がいったいどこに 救いの道を見出すことができるでしょうか。二千五百の昔にお亡くなりになった お釈迦（しゃか）さまは、私たちに 「弥陀みだ）の 本願ほんがん）に生きるほかに救われる道はないよ」と呼びかけてくださったのです。
親鸞聖人は、そのお釈迦しゃか）さまのおさとしを、受けとめられたのでした。
親鸞聖人（しんらんしょうにん）がつねづね 仰（おお）せになっていたことですが、
「阿弥陀仏（あみだぶつ） 五劫（ごこう）もの 間（あいだ） 思（おも）いめぐらしてたてられた 本願（ほんがん）をよくよく 考（かんが）えてみると、それはただ、 この親鸞（しんらん） 一人（ひとり）を お救（すく）いくださるためであった。 思（おも）えば、このわたしはそれほどに 重（おも）い 罪（つみ）を 背負（せお）う 身（み）であったのに、 救（すく）おうと 思（おも）い 立（たっ）てくださった 阿弥陀仏（あみだぶつ） 本願（ほんがん）の 何（なん）ともったいないことであろうか」と、しみじみと お話（はな）しになっておられました。
　　　　　　　【『歎異抄』現代語版四八頁】
という、聖人のお言葉に私たちも耳を傾けましょう。私たちの目の前に開かれている道、それは、 阿弥陀如来あみだにょらい）の 本願ほんがん）に生きる道です。


(話題)
現在の世の中はどんな世の中でしょうか。その中に生きる私たちはどんな私たちでしょうか。

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