《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』

第31回

念仏者の生活【二】

更新

平成26年3月

(偈文)　
等覚（とうがく）を 成（な）り 大涅槃（だいねはん）を 証（しょう）することは、
必至滅度（ひっしめつど）の 願（がん） (第十一願) 成就（じょうじゅ）なり。
　　　　　　　　　(第二十九話〜三十一話)

　ご信心（しんじん）をいただいても、 煩悩（ぼんのう）にみちみちた私であることにはかわりありません。
しかし、自らの生活を謙虚にふりかえって、人間として正しく生きていこうと努力する姿勢に おのずからかわっていくのが念仏者の姿です。
　ところが私たちは、「どうせ凡夫だから」とか、「しょせん、人間のすることだから」と、少しの自省心ももたない、 横着な態度になりがちです。
　 ご信心（しんじん）をいただいて、お浄土に生れる身になると、 人間の本性までかえることはできませんが、自らの心、自らの行動をふりかえって、生き方を見直してゆく姿勢、つまり、 自らを律するきびしさが生まれてきます。
お念仏のみ教えを聴聞する人は、自らの心や行いをみ教えに問いただして、他人が見ていなくても恥ずべき行為を つつしむようになります。
もしも恥ずべき行為をしたときには、自らをふりかえって反省し、二度と同じあやまちを繰り返さないように努力していく、 それが念仏者の姿です。
そのようになるのも、まったく 阿弥陀如来（あみだによらい）のお力によるものです。
　聴聞する心がおこったのも、自分の生活をふりかるようになったのも、ひとえに 阿弥陀如来（あみだにょらい）の お育てによるものと、よろこびの中にこの人生を歩んでゆけるようになります。
現実と未来の生活の充実を確信して生きる人生、それが念仏者の生き方です。


(話題)
凡夫（ぼんぶ）ということについて 話し合ってください。

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この本は 「正信偈念仏偈（しょうしんねんぶつげ）」の 依経段（えきょうだん） を５０編に分け、一つのテーマでひとつの内容を味わっていただけるようになっています。
※本書を朗読し、自分自身が味わいを深めていきたいものです。

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