聖典の講座

《聖典の講座》　『無常迅速　生死の事大なり』

聴聞の心得

一、このたびのこのご縁（えん）は、初事（はつごと）と思うべし
一、このたびのこのご縁（えん）は、我一人（われいちにん）の為と思うべし
一、このたびのこのご縁（えん）は、今生最後（こんじょうさいご）と思うべし

　　第3回　　知恩報徳の讃歌（）

更新

平成２３年11月

　正信偈（しょうしんげ）は、は、親鸞聖人がお書きになった
『顕浄土真実教行証文類（けんじょうどしんじつきょうぎょうしょうもんるい）』の中の
「行文類（ぎょうもんるい）」の最後のところに記された偈文（げもん）です。聖人は、この偈文（げもん）の冒頭の「帰命無量寿如来（きみょうむりょうじゅにょらい）」というお言葉の前に、正信偈（しょうしんげ）を制作した意図を述べておられます。
正信偈（しょうしんげ）の前に書かれている文章ですから、普通「偈前の文（げぜんのもん）」と言っていますが、その要点は、「他力真宗の正しい教えを示し、仏さまの深いご恩を思って正信偈（しょうしんげ）を作った」という意味のお言葉です。その最後のところには、
　『しかれば大聖（だいしょう）（釈尊）の真言（しんごん）に帰（き）し、大祖（だいそ）の解釈（げしゃく）に閲（えっ）して、仏恩（ぶつとん）の深遠（じんのん）なるを信知（しんち）して、「正信偈念仏偈（しょうしんげねんぶつげ）」を作りていはく、、、』（『注釈版聖典二○二頁）と言われ、つづいて
「帰命無量寿如来（きみょうむりょうじゅにょらい）」と述べられています。
これは、　釈尊（しゃくそん）のまことの教えに帰依（きえ）し、七高僧（しちこうそう）のお書きになった書物（しょもつ）を拝読（はいどく）して、阿弥陀如来（あみだにょらい）のご恩（おん）の深（ふか）いことを知（し）り、報謝（ほうしゃ）のために正信念仏偈（しょうしんねんぶつげ）を作ります。
という意味ですから、正信偈（しょうしんげ）は、ご恩報謝のこころをもって、阿弥陀如来（あみだにょらい）のお徳を讃えられた親鸞聖人のよろこびの讃歌といえるでしょう。
聖人がお念仏のみ教えに生きられたように、私たちもまた、正信偈（しょうしんげ）を拝読することによって、聖人の生き方をお手本にし、一日一日を、お念仏の中に生きるようにつとめたいものです。
親鸞聖人が多くの人に慕われるのは、どうしてでしょうか。

※『朗読法話集（第二集）』（本願寺出版社　1.200円　電話 075-371-4171）【『朗読法話集（第二集）正信偈のこころ』として本願寺より刊行されています。】
この本は「正信偈念仏偈（しょうしんねんぶつげ）」の依経段（えきょうだん）を５０編に分け、一つのテーマでひとつの内容を味わっていただけるようになっています。
※本書を朗読し、自分自身が味わいを深めていきたいものです。

本堂の、内陣です。

四季折々の花で、一時を。
（花の画像を、クリック）

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