《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』

第17回

十二の光(二)

更新

平成25年1月

次には、 無碍光（むげこう）です。 無碍光（むげこう）から 無称光（むしょうこう）までの九つの 光明（こうみょう）も、 私たちをお救いくださる 阿弥陀如来（あみだにょらい）の はたらきをあらわされたもので、中でもこの 無碍光（むげこう）は、そのはたらきの全部を 統括した、全体の徳をあらわされたのです。 無碍（むげ）とは、なにものにもさまたげられない、 邪魔されないというこどす。
光明（こうみょう）のさまたげになるものには 二つ考えられます。
一つは山や壁などのような物質的な妨害です。
もう一つは、 悪業煩悩（あくごうぼんのう）という 精神的なさまたげです。
前のさまたげを「外のさわり」といい、後のさまたげを「内のさわり」と言っています。
阿弥陀如来（あみだにょらい）の 光明（こうみょう）は、 山や壁などにもさまたげられませんし、 悪業煩悩（あくごうぼんのう）にも さまたげられることはありません。
悪業煩悩（あくごうぼんのう）に さまたげられないということは、いかなる 悪業煩悩（あくごうぼんのう）を もつ人をも救ってくださることをあらわしています。
このように、外のさわりにも、内のさわりにもさまたげられませんから、 阿弥陀如来（あみだにょらい）の 光明（こうみょう）を、 無碍光（むげこう）といい、 阿弥陀如来（あみだにょらい）のことを 無碍光如来（むげこうにょらい）ともいいます。
無対光（むたいこう）は、 阿弥陀如来（あみだにょらい）の 光明（こうみょう）は、 他の仏の光明（こうみょう）に比べたら、 比較にならないほどすぐれていることをあらわしています。
また、いかなる 悪業煩悩（あくごうぼんのう）も、 この光明（こうみょう）に対抗することができない すぐれた光明（こうみょう） であることをあらわしています。
このことを蓮如上人は 「たとい罪業（ざいごう）は 深重（じんじゅう）なりとも、 かならず弥陀如来（みだにょらい）はすくいましますべし」 (御文章五-一)
と仰せになりました。

(話題)
　無碍光（むげこう）、 無対光（むたいこう）について話し合いましょう。

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※『朗読法話集（第二集）』（本願寺出版社　1.200円　電話 075-371-4171）【『朗読法話集（第二集） 正信偈のこころ』として本願寺より刊行されています。】
この本は 「正信偈念仏偈（しょうしんねんぶつげ）」の 依経段（えきょうだん） を５０編に分け、一つのテーマでひとつの内容を味わっていただけるようになっています。
※本書を朗読し、自分自身が味わいを深めていきたいものです。

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