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「 |
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ある奥さんが言われました。
「世間では、平気で
それでいて、皆が知らないと思って平気で、仕事している。
また、公の金を貰いながら、それを上正に使っている人もいる。
下々の者、
確かに、人間はある一定の環境の中にばかり居ると、その世界が普通になってしまって、 道徳観や
また「世間の目は誤魔化せない。《と言いますが、
「
確かに、人間は
そういう危険の中に日々生きている気がします。
実際、瞬間、瞬間、「妄念《が次から次へと湧いてきて、始末出来ないくらいです。
「世間の目は誤魔化せない。《と言いますが、
ある
「現代の人間には、ブレーキというものが無い。
他人が見ていなければ、何をしでかすか分からない人間を育てている。
独りを
そこで、仏さまの光に照らされて、自分の
「他人が見ていなければ、何をしても、何を言ってもかまわない。《 という考えは、一見、得なようですが、仏法者なら
しかし、自分というものは中々
浄土真宗が世間から信用・信頼・尊敬されない原因の一つに、 「仏法の教えを聞きながら、
そういう批判が陰にあると聞いたことがあります。
恥ずかしいことです。
「煩悩を出し放題《と言いますが、人間には良心というものがあります。
「悪いことした。意地悪をした。あんなことしなければよかった。言わなければよかった。《
良心の
恐ろしいものですね。
ある御法話で次のような実話を聞きました。
ある殺人犯が、病気になり、いつ死んでもおかしくない状態なのに、中々死なないという状態になっていたそうです。
そして、その病人は「警察を呼んでくれ。《と死の床に就いていながら言ったそうです。
そこで、病室に警察が来たそうです。
過去に殺人事件があった。しかし、犯人が大体は見当がついていたけれど、証拠が上十分で、ほっといた事件があった。
その病人は、「自分が殺人犯である。《と警察に告白し、手錠をかけられたら、そのままベッドで、安心したように亡くなったそうです。
又、あるお金を誤魔化していた人が、死ぬ前に「自分はある会計を誤魔化していた。《と告白して亡くなったそうです。
「良心の呵責《とは、このことでしょう。
自分がやったことを告白しないでは楽に死ねないのですね。
厳粛なものですね。しかし、 これが人間の素晴らしい、良いところでもあるのでしょう。
自己を見つめる厳しい視点の中では、「人間は、そんなに
というところも、事実としてありますね。
むしろ、そういう「どうしようもない自己の姿《を見つめた上で、仏法を聞くことが大切なのではないでしょうか。
人間は、自分の思うようにならないと、つい相手に怒りを感じ、責めてしまいがちですよね。
実際に、つまらんことにこだわってしまうものですね。
しかし、人間は他人の欠点を責めているときは、自分の心は小さく小さくなっていて、自分も苦しいのですね。
その反対に「他人様のおかげだ。《と思って、感謝していると、自分の心は広くなっていき、安らかになっていくのですね。
「わしが、わしが。《と自我を主張すればするほど、「おかげさま《という気持ちが無くなっていくのですね。
「わしが、わしが《と主張するけれど、世間のおかげではないのか。
「わしが頑張って仕事してきた。《と言うけれど、仕事ができるのも、辞めさせてくれなかったからではないのか？
ご恩の中で生活しているようなものではないでしょうか？
しかし、仏さまということを、常に思っていないと、すぐに「わしが、わしが《という自我の思いが起こってきますね。
「わしが、わしが《というのは
しかし、何事も稽古ですよね。仏さまから稽古させて貰うのですね。
仏さま抜きに稽古しても出来はしません。
「腹立つ時には、空を見るのや。空は阿弥陀様の心だ。漠然と空を見るのではなくて、空は阿弥陀様だと思うのや。《
と言われた先徳もおられました。
他人に何か悪口を言われたら、腹立ちますが、考えてみたら誰れの悪口か？
仏さまを
私も
しかし、み教えを聞くと、自分が如何に小さなことに捕らわれているかということに、少し気づき安楽な気持ちになります。
「怒りの時には、
欲に捕らわれている時には、
という言葉が経典にあるそうです。
私も腹が立って仕方ない時は、優しい歌手の慈悲の姿をDVDで観たりしますね。
そういう優しい、誠実な、純粋な人柄の人の姿は、観ているだけで、こちらの心が静まってくるのを感じますね。
紳士然としている時には、その人の表の姿しか分かりませんが、その人が怒った時に、その人の本当の姿・人間性・こだわり等が分かったりしますね。
私自身も、何事もないから紳士然としていられるだけで、いざとなったら、どういう浅ましい姿をさらけ出すか分からないですね。
それと、人間は、自分の本当の欠点を指摘されると、ムシャクシャして嫌なものですね。
本当は、自分の
蓮如上人は「自分に悪いところがあったら、陰口でもいいから、言ってくれ。それを聞いて私は欠点を直すから。《と言われています。
さすが蓮如上人は凄い人だと思いますね。良いことは、少しでも真似したいものです。
「他人には春風をもって接し、自分には厳法をもって律する。《のだそうです。
人間生活には、
「
という言葉があります。
「どんな
という
色々な出来事や、経験をご縁として、
「色々なことはあったけれど、人間に生まれてよかった。《
と、人間に生まれた所詮を全うさせていただきたいものです。
仏法では「
死んでからではなく、今、生きている間に、解決しなければならない大切なことがある。
今、月の光が水の
仏さまの光明をあなたの心に宿していますか？これは一大事ですよ！
そう警告されているのが、「後生の一大事《という言葉で表している一つの意味ではないでしょうか？
共に
「
「本願力《とは、「阿弥陀さまの願いの力《です。
「私を救わずにおれない《という願いの力です。
「仏さまの光明をあなたの心に宿していますか？《に対する答えが、すでに与えられているのが、 この和讃のお心ではないでしょうか。
これから救いにあずかるのではないのです。既に救いの光明の中に私たちは抱かれているのです。
これを 「
「あなたをすでに救いの光明の中に抱いていますよ。《というお心です。称吊
最後に 「人生のほほえみ《【中学生はがき通信】の言葉から、一部紹介させて頂きます。
【『人生のほほえみ』波北 彰真 著 本願寺出版社より】
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| 「一生懸命《 |
| 一生懸命に |
| とりくんでいると |
| いつかは きっと |
| こちらの 気持ちを |
| わかってもらえる |
ようこそ、お聴聞下さいました。有難うございました。合掌
最後に、本願寺が作成した「拝読 浄土真宗のみ教え《の一節を味わわせて頂き終わらせて頂きます。有難うございました。
「今ここでの救い《
