《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』
　　

第95回

第十七条　辺地往生（へんじおうじょう）を とぐるひと

更新

2019年7月

　辺地（へんじ）といわれる 方便（ほうべん）の 浄土（じょうど）に 往生（おうじょう）する人は、結局は 地獄（じごく）に 堕（お）ちることになるということについて。
　このことは、どこにその 証拠（しょうこ）となる 文（もん）があるのでしょうか。
　これは学者ぶった人の中から　いいだされたと聞きますが、あきれた話です。
　そのような人は 経典（きょうてん）や 祖師（そし）がたの書かれたものを　どのように読まれているのでしょうか。
　信心の欠けた　 念仏者（ねんぶつしゃ）は、 阿弥陀仏（あみだぶつ）の 本願（ほんがん）を疑うことにより、 方便（ほうべん）の 浄土（じょうど）に 往生（おうじょう）し、その疑いの 罪（つみ）をつぐなった後、 真実（しんじつ）の 浄土（じょうど）において　さとりを開くと　うかがっております。
　 本願（ほんがん）を信じて 念仏（ねんぶつ）するものが少ないので、 仮（かり）に 方便（ほうべん）の 浄土（じょうど）に多くのものを 往生（おうじょう）させておられるのです。
　それが結局　意味のないことであるようにいうのは、それこそ 浄土（じょうど）の教えをお 説（と）きくださった 釈尊（しゃくそん）が 嘘（うそ）いつわりを　いわれたと 申（もう）しあげておられることになるのです。

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