《 聖典の講座 》
　
『無常迅速　生死の事大なり』

第27回

信ずるひとつ

更新

平成25年11月

(偈文)　
本願（ほんがん）の 名号（みょうごう）は 正定（しょうじょうな）の 業（ごう）なり。
至心（ししん） 信楽（しんぎょう）の 願（がん） (第十八願)を 因（いん）とす。
　　　　　　　　　(第二十五話〜二十八話)

　南無阿弥陀仏（なもあみだぶつ）の 名号（みょうごう）によって、 私たちはお浄土に生れていく、そのことは一体どこに説かれているのでしょうか。
『大無量寿経（だいむりょうじゅきょう）』によれば、 阿弥陀如来（あみだにょらい）は、 法蔵菩薩（ほうぞうぼさつ）のときに、 人びとをお浄土に生まれさせようとして、四十八の願いをたてられました。
その中の第十八番目の願いを、第十八願と言います。第十八願とは一体どんな願いでしょうか。
親鸞聖人は第十八願を「至心信楽（ししんしんぎょう）の 願（がん）」と言われました。 至心（ししん）とは、「心から」という強い心もちをいいます。 「信楽（しんぎょう）」とは、 「南無阿弥陀仏（なもあみだぶつ）の 名号（みょうごう）のいわれをよく聞かしていただいて 疑いがすっかり晴れたことを」をいいます。
言いかえれば、 阿弥陀如来（あみだにょらい）のお救いを すなおに受け入れて、「私をたよりにせよ」と言われたお言葉にすっかりおまかせした心のことです。
阿弥陀如来（あみだにょらい）のすくいに一任して、 私心を一切まじえないことです。
　このように、「私にまかせよ、きっと救う」という 阿弥陀如来（あみだにょらい）の呼び声、すなわち 南無阿弥陀仏（なもあみだぶつ）を私たちがいただいて、 それによって必ず救われるという、その約束をしてくださったのが第十八願、すなわち 至心信楽（ししんしんぎょう）の 願（がん）なのです。
ですから、親鸞聖人はここで「至心信楽（ししんしんぎょう）の 願（がん）に誓われたとおりです」と述べられたのです。 「至心信楽（ししんしんぎょう）の 願（がん）」とは 「本願（ほんがん）を信じて、念仏を 称（とな）えるものをきっと往生させるという願い」 ということです。


(話題)
　第十八願について話し合ってください。

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