☆☆ 法　話 ☆☆
　
【 私の如是我聞 】

第40回

命日は「命の日」

更新

平成26年12月

　故人（こじん）が亡くなられた日を 命日（めいにち）といいます。
毎月めぐってくる死亡日と、同じ日をさすのが普通です。　
また、同じ月の同じ日を、とくに 祥月命日（しょうつきめいにち）といいます。　
「祥（しょう）」の字は、今は「さいわい」とか「めでたい」という意味の 「吉祥（きっしょう）」の「祥」 【示（しめす）編に 羊（ひつじ）】と書く字を使っていますが、これは 儒教（ぎゅきょう）から出た言葉のようです。
また、「忌（き）」とは、「いむ」とか「つつしむ」という意味です。
真宗では「つつしみ」の意味で用い、この日は身をつつしんで、あるいは 祖師（そし）のお徳をしのび、あるいは亡き人を偲ぶ日ということです。　
　ところで、この命日という言葉は、もとは「命を捨てる」と書いて 「捨命日（しゃめいにち）」とか、「命が過ぎる」と書いて 「命過日（みょうかにち）」とかいわれていたそうです。
それが「捨てる」という字や「過ぎる」という字が省略されて、「命」という字だけが残ったという説があります。
しかし文字通りでは「いのちの日」です。　
　考えてみますと、私たちは日々、「いのち」の大切さをかみしめ、生きていることをよろこびを感じながら 生活しているでしょうか。
ついつい「生きているのがあたりまえ」、「いのちのあるのは当然」と思い込んでいるのではないでしょうか。
　そんな私たちに、「いつまでもあるいのちではないぞ」、「はかり知れない多くのいのちに支えられて、 今生きているんだよ」、「如来様の御いのちを思え」と、私に「いのち」のありがたさ、ほんとうの姿を気づかせるために、 亡き人が設けてくださったご縁が「いのちの日」、すなわち「命日」なのだと思います。
　大切な肉親のかたの死を、ただ悲しむばかりでなく、毎月の命日を通して、如来さまに「いのち」の本来のありようを聞いて、 味わいたいものです。
　では最後に、ご一緒にお念仏申しましょう。南無阿弥陀仏・・・・。

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※『朗読法話集（第一集）』（本願寺出版社　1,300円　電話 075-371-4171）
読経だけでなく、少しでも、み教えを味わっていただけるようにとの願いから、本願寺から刊行されました。
※本書は「仏の教え」「浄土真宗の教え」「特別法話」「荘厳・仏事・作法」の四種類に分類しています。一つの法話で ひとつの内容を味わっていただけるよう編集されています。
※ご法座の最後は、「では最後にご一緒にお念仏申しましょう」といって、一同がお念仏を申しながら、 合掌礼拝して終了します。

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